NUBUATAN TENTANG MESIAS DARI KITAB PARA NABI

Satu kata yang mewakili bahasa Ibrani (mashiah), bahasa
Aram (meshiha), dan bahasa Yunani (Messias)
Arti dasar dari
112
Mesias ini adalah “orang yang diurapi.”
Gelar Mesias ini dipakai
untuk penyelamatan yang akan datang, dan bahkan orang Yahudi
percaya bahwa yang akan menyelamatkan pada masa yang akan
datang adalah Allah sendiri. Walaupun ungkapan Mesias ini tidak
digunakan secara langsung, namun ada bermacam-macam dalam
penggunaannya dalam rangkaian kata seperti Masias Tuhan (artinya
yang diurapi Tuhan). Gagasan mengenai pengurapan seseorang
untuk suatu tugas khusus, muncul beberapa kali, terutama bagi-raja-
raja dan imam-imam (Im. 4:3 dan selanjutnya); juga bagi nabi-nabi
(1 Raj. 19:16); dan bapak-bapak leluhur Israel (Mzm. 105:15).
Pengurapan ini digunakan dalam tugas khusus dan kemudian
digunakan dalam hal yang lebih teknis, hkususnya bagi seseorang
yang akan dipilih Allah sebagai alatNya untuk menyelamatkan
umatNya.113 George E. Ladd mengungkapkan bahwa pengurapan itu
berkaitan dengan penugasan ilahi untuk jabatan teokrasi tertentu dan
dengan demikian menunjukan bahwa oleh pengurapan itu mereka
digolongkan dengan kelompok hamba Allah yang khusus dan
pribadi mereka suci (1 Taw. 16:22), dan kesuciannya tersebut
berkaitan dengan jabatannya.11