P-ISSN: 2460-5603 E-ISSN: 2987-6826 DOI: 10.62042 Accreditation Numbe : URL: https://jurnal.sttii-bali.ac.id/ Jurnal Penggerak adalah jurnal ilmiah yang hadir sebagai wadah transformatif bagi para peneliti di bidang teologi Kristen dan pendidikan agama Kristen. Dalam publikasi ilmiah, jurnal ini mengedepankan rigor akademis, Jurnal Penggerak berkomitmen untuk memobilisasi seluruh komunitas peneliti menuju visi bersama: menjadi penggerak pembaharuan dalam pemikiran teologi Kristen dan pengembangan pendidikan agama Kristen yang relevan dan kontekstual. Jurnal PENGGERAK diterbitkan oleh Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Bali (STTII BALI) yang merupakan member RJI dan PJTI untuk kemajuan penelitian dan keilmuan Teologi Kristen.
Sekolah Tinggi Teologi Injili Indonesia Bali
REKONSTRUKSI MAKNA KEBEBASAN DALAM DISKURSUS SELF-CARE PADA FENOMENA CHILDFREE MELALUI ANALISIS KRITIS ETIKA KRISTEN DAN ANTROPOLOGI
Fenomena childfree semakin berkembang sebagai bagian dari diskursus self care kontemporer yang menempatkan kebebasan individu sebagai prinsip utama dalam pengambilan keputusan hidup. Penelitian ini bertujuan menganalisis konstruksi makna kebebasan dalam diskursus self-care terkait fenomena childfree, mengkaji kritik antropologi dan etika Kristen terhadap pemahaman tersebut, serta merekonstruksi konsep kebebasan yang lebih holistik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka yang bersumber dari artikel ilmiah nasional dan internasional mengenai childfree, self-care, kebebasan, antropologi, feminisme, dan etika Kristen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kebebasan dalam diskursus self-care masih didominasi oleh pemahaman sebagai otonomi individu yang berorientasi pada kebebasan memilih, otonomi atas tubuh, dan aktualisasi diri. Perspektif antropologi menegaskan bahwa manusia pada hakikatnya adalah makhluk relasional, sedangkan etika Kristen memandang kebebasan tidak dapat dipisahkan dari tanggung jawab kepada Tuhan dan sesama. Berdasarkan kedua perspektif tersebut, penelitian ini merekonstruksi kebebasan sebagai konsep multidimensional yang mengintegrasikan otonomi individu, relasionalitas, serta tanggung jawab moral dan spiritual.
Copyright (c) 2026 Hendry Mongkau https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
MELUKAT DAN BAPTISAN: TITIK TEMU RITUAL PENYUCIAN DALAM TRADISI MASYARAKAT HINDU BALI DAN KEKRISTENAN
Melukat dalam tradisi Hindu Bali dengan sakramen Baptisan dalam Kekristenan, guna mengidentifikasi persamaan dan perbedaan dari sisi tujuan, media, prosedur, serta makna teologisnya. Melukat adalah ritual penyucian diri baik secara fisik maupun spiritual yang dilaksanakan dengan menggunakan media air suci di tempat-tempat yang disakralkan, seperti sumber mata air, danau, atau pura. Ritual ini diyakini mampu membersihkan jiwa dari energi negatif, memperbaiki keseimbangan emosional, dan mendekatkan diri kepada Sang Pencipta. Dalam perspektif Hindu Bali, Melukat merupakan bagian integral dari upacara Manusia Yadnya, yang bertujuan untuk menyucikan manusia secara lahir dan batin guna menjalani kehidupan yang selaras dengan dharma. Di sisi lain, dalam tradisi Kristen, Baptisan merupakan sakramen yang melambangkan pembersihan dosa melalui darah Yesus Kristus, kematian terhadap kehidupan lama, dan kebangkitan sebagai ciptaan baru dalam iman. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif berbasis studi kepustakaan (library research), dengan menganalisis berbagai sumber sekunder yang relevan, termasuk literatur keagamaan, jurnal ilmiah, dan tafsiran kitab suci. Hasil penelitian menunjukkan bahwa meskipun kedua tradisi memiliki latar belakang teologis dan prosedur ritual yang berbeda, keduanya memiliki kesamaan dalam aspek tujuan yakni penyucian diri dari hal-hal negativ serta dalam penekanan pada transformasi spiritual, pertobatan, dan pencarian kedekatan dengan Yang Maha Kuasa. Perbedaan mendasar terletak pada sarana penyucian: Melukat menggunakan air suci dari alam, sedangkan Baptisan mengandalkan kuasa darah Kristus sebagai agen penyucian yang permanen.
Copyright (c) 2026 Cajenino lorenco ximenes, Elio Caetano de Paula Pinto , Domito Samuel Ximenes https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
INTEGRASI TEKNOLOGI DIGITAL DAN MODEL ARCS DALAM PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN UNTUK PELESTARIAN LINGKUNGAN DI SD NEGERI 01 UJUNGWATU, JEPARA
Krisis ketersediaan air bersih di Ujungwatu, Jepara, mencerminkan kurangnya kesadaran mengenai pelestarian lingkungan, termasuk di SD Negeri 01 Ujungwatu. Penelitian ini bertujuan untuk mengevaluasi penerapan teknologi digital dan model ARCS (Attention, Relevance, Confidence, Satisfaction) dalam Pendidikan Agama Kristen yang bertujuan untuk meningkatkan kepedulian siswa terhadap pelestarian lingkungan. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah kualitatif dengan pendekatan studi kasus. Data diperoleh melalui wawancara, observasi, dan dokumentasi, kemudian dianalisis menggunakan NVivo 12 Plus dengan teknik pengkodean tematik. Hasil analisis menunjukkan peningkatan Attention melalui tingginya frekuensi kode pada tema ketertarikan terhadap video edukatif dan partisipasi aktif dalam diskusi; Relevance terlihat dari dominasi kode yang mengaitkan materi dengan masalah krisis air bersih di Ujungwatu serta kesadaran akan tanggung jawab sebagai seorang Kristen; Confidence muncul dari tema inisiatif perawatan air, keberanian mengemukakan pendapat, dan keterlibatan dalam kegiatan lingkungan; sedangkan Satisfaction tercermin dalam kode kepuasan spiritual, rasa bangga berkontribusi, dan komitmen untuk merawat ciptaan Tuhan. Temuan ini menunjukkan bahwa kombinasi teknologi digital dan model ARCS efektif dalam meningkatkan kepedulian ekologis siswa sebagai bentuk tanggung jawab iman Kristen.
Copyright (c) 2026 jhonnedy Simatupang, Oditha, Ester Emita https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
PENERAPAN PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN KONTEKSTUAL DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER PESERTA DIDIK DI ERA MEDIA SOSIAL BERDASARKAN ROMA 12:2
Abstrak Perkembangan media sosial di era digital membawa pengaruh besar terhadap cara peserta didik membangun identitas, berinteraksi, dan memahami iman. Arus informasi yang masif, budaya validasi melalui likes dan komentar, serta paparan terhadap berbagai pandangan hidup yang bertentangan dengan nilai nilai Kristiani menjadi tantangan tersendiri bagi generasi muda gereja masa kini. Pendidikan Agama Kristen dituntut untuk tidak hanya menekankan aspek kognitif dan doktrinal, tetapi juga mampu menjawab kebutuhan nyata kehidupan mereka. Berlandaskan Roma 12:2 yang menekankan transformasi melalui pembaruan budi, penelitian ini menyoroti penerapan PAK kontekstual sebagai strategi pembentukan karakter kristiani. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif berbasis studi kepustakaan (library research), dengan menelaah berbagai sumber literatur, hasil penelitian terdahulu, serta kajian teologis dan pedagogis yang relevan untuk membangun argumentasi yang sistematis. Hasil kajian menunjukkan bahwa PAK kontekstual mampu mengintegrasikan tiga dimensi penting secara bersamaan, yaitu penghayatan iman, pembentukan karakter, dan penguatan literasi digital kritis, sehingga peserta didik tidak hanya memahami ajaran iman secara teoretis tetapi juga mampu menerapkannya dalam menyikapi konten dan interaksi di ruang digital.
Copyright (c) 2026 Hermanus Adok, Dominikus Lubin, Yohana Eva Paras Hutagalung, Sitari agresan https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
KHOTBAH SEBAGAI PRAKSIS MISSIO DEI: MENUJU KERANGKA KONSEPTUAL HOMILETIKA EVANGELISTIK
This study proposes a critical reconstruction of preaching as an evangelistic strategy by synthesizing homiletical and missiological frameworks within the missio Dei paradigm. It addresses the long-standing disciplinary fragmentation between homiletics and missiology. This fragmentation signals a crisis of homiletical identity, manifested in two forms: ecclesial introversion—namely, an excessive inward focus on congregational maintenance—and pragmatic functionalism, which reduces preaching to a mere instrument for mobilizing church activities. Such a condition is profoundly detrimental to the contemporary church, as it results in kerygmatic stagnation. This research employs a qualitative approach with a systematic literature review (SLR) design based on the PRISMA protocol. The data consist of scholarly publications from the period 2011–2025, analyzed using a thematic analysis approach. The urgency of this research stems from the necessity of radical integration to prevent preaching from losing its prophetic edge and devolving into mere moralistic rhetoric in a fragmented public square. The findings indicate: (1) a conceptual gap between homiletics and missiology; (2) the absence of a systematic formulation of preaching as an evangelistic praxis within the missio Dei; and (3) the dominance of descriptive approaches in contemporary homiletical studies. This research culminates in a novel integrative model that bridges the gap between textual fidelity and missional relevance, offering a transformative praxis for the contemporary church.
Copyright (c) 2026 Ayub Sugiharto, Etni, Grace, Welly Sigo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
BIAS ALGORITMIK DAN DOSA STRUKTURAL: ANALISIS HAMARTIOLOGI REFORMED TERHADAP MACHINE LEARNING
Mitos netralitas teknologi sering meninabobokan gereja dengan anggapan bahwa algoritma adalah entitas matematis yang objektif, steril dari prasangka manusia. Namun, fenomena "bias algoritmik" dalam Machine Learning—di mana kecerdasan buatan (AI) menunjukkan perilaku rasis, seksis, dan ketidakadilan sistemik—menghancurkan ilusi tersebut. Penelitian ini bertujuan menelisik implikasi teologis dari bias teknologi melalui lensa Hamartiologi Reformed (Doktrin Dosa). Dengan menggunakan metode kualitatif interdisipliner, studi ini mengorelasikan mekanisme teknis "bias data latih" (training data bias) dengan konsep teologis "Dosa Asal" (Peccatum Originale) dan "Dosa Struktural". Temuan penelitian menunjukkan sebuah paradoks: meskipun AI tidak memiliki kehendak (volition) untuk melakukan dosa aktif, secara ontologis ia mewarisi korupsi moral dari penciptanya melalui data sejarah yang diserapnya. AI bertindak sebagai "cermin retak" yang mengamplifikasi dosa manusia menjadi struktur penindasan digital yang tak terlihat. Oleh karena itu, teologi Kristen harus menolak pandangan teknokrasi yang naif dan memandang etika AI sebagai mandat mendesak untuk menahan laju dosa struktural di ruang siber.
Copyright (c) 2026 Theo Pilus Candra, Demas Arendra, Eiodia Eveline Permata Sari, Felixtian Teknowijoyo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
STRATEGI PENDEKATAN KONTEKSTUALISASI BUDAYA OLEH KYAI SADRACK DAN IMPLEMENTASINYA BAGI MASYARAKAT JAWA
Penelitian ini mengkaji sejarah konteksualisasi budaya yang dilakukan oleh Kyai Sadrach di Jawa sebagai respons terhadap pengabaian budaya Jawa oleh misionaris kolonial Belanda dalam penyebaran Injil. Kyai Sadrach, yang diakui sebagai guru spiritual asli, berhasil menerapkan Kristen kontekstual di pedesaan Jawa antara tahun 1869 dan 1923, mendirikan 53 jemaat di komunitas yang mayoritas Muslim. Melalui analisis konten kualitatif terhadap sumber primer dan sekunder, penelitian ini mengidentifikasi delapan strategi kontekstualisasi yang diterapkan oleh Kyai Sadrach, termasuk evangelisasi pribadi, evangelisasi publik, debat ngelmu, menargetkan tokoh kunci, adaptasi budaya, mendirikan desa Kristen, pembebasan spiritual, dan pelayanan penyembuhan. Penelitian menemukan bahwa pendekatan Kyai Sadrach yang mempertahankan integritas kebenaran Injil sambil mengintegrasikan unsur-unsur budaya Jawa seperti bahasa, upacara tradisional, pakaian lokal, dan kerangka spiritual terbukti sangat efektif dalam konversi dan pembentukan komunitas. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kontekstualisasi budaya yang selektif, yang dipandu oleh pencerahan teologis, memfasilitasi penerimaan Injil yang bermakna di kalangan komunitas abangan Jawa tanpa mengorbankan substansi Alkitab. Studi ini mendukung penerapan pendekatan pelayanan yang sensitif secara budaya dalam konteks Jawa kontemporer dan konteks Asia Tenggara serupa, dengan menekankan pentingnya menyeimbangkan akomodasi kontekstual dengan kesetiaan Injili.
Copyright (c) 2025 Agus Joko Manteus, Yunita Karolina Panjaitan, I Made Sutomo https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
PROBLEMATIKA PENDIDIKAN INKLUSI DAN TINJAUAN ETIS BERDASARKAN NILAI-NILAI KRISTEN
Pendidikan inklusi bertujuan memberikan hak belajar yang sama kepada semua siswa, termasuk anak-anak yang memiliki kebutuhan khusus. namun dalam penerapannya di Indonesia masih ada beberapa hambatan, seperti kurangnya komptenesi guru, fasilitas, stigma di masyarakat, dan kebijakan yang belum cukup baik. Hal-hal ini menunjukkan bahwa sistem pendidikan inklusi belum berjalan dengan adil dan berkeadilan. Penelitian ini mencoba memahami masalah dalam pendidikan inklusi di Indonesia dari perspektif etika Kristen. Hasilnya menunjukkan bahwa kelemahan dalam menerapkan pendidikan inklusi mencerminkan ketidakmampuan sistem pendidikan untuk menghargai harga diri manusia sebagai gambar Allah, kurangnya sumber daya pendidikan yang memadai, serta rendahnya sikap hospitalitas di lingkungan belajar. Oleh karena itu, pendidikan inklusi perlu dilihat melalui pendekatan etika Kristen yang memperhatikan harga diri manusia, keadilan, dan sikap hospitalitas sebagai dasar dalam membuat kebijakan dan praktek pendidikan.
Copyright (c) 2025 Eden Eidelyn Ester, Ni Made Suciningsih , Ni Made Raka Witari, Basilius Redan Werang https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
BEMA SEBAGAI TAHTA PENGADILAN KRISTUS: KAJIAN ESKATOLOGIS TENTANG PENGHARGAAN BAGI ORANG PERCAYA
Bema Kristus atau Tahta Pengadilan Kristus merupakan salah satu topik eskatologi yang relatif terabaikan dalam literatur teologis, meskipun memiliki implikasi signifikan bagi pemahaman kehidupan dan pelayanan orang percaya. Berbagai karya menunjukkan adanya kerancuan dalam membedakan antara penghakiman bagi orang percaya dan penghakiman bagi orang tidak percaya, sehingga kedua peristiwa tersebut kerap dipandang sebagai satu ajang yang sama. Penelitian ini bertujuan memperjelas siapa yang memiliki legitimasi untuk hadir dalam peristiwa Bema, apa tujuan dan ruang lingkup penilaiannya, serta bagaimana dasar pertimbangan Kristus dalam memberikan penghargaan kekal. Melalui metode studi pustaka, penelitian ini menelaah pandangan para teolog seperti Skorupski, Gaines, Bailey, Keathley, dan Hoyt yang menegaskan bahwa Bema Kristus bukanlah forum penghukuman, melainkan evaluasi dan penganugerahan upah berdasarkan kualitas pelayanan orang percaya. Analisis terhadap teks-teks Alkitab seperti 2 Korintus 5:10, 1 Korintus 3:13–15, serta janji-janji Kristus dalam Kitab Wahyu menunjukkan bahwa Bema bersifat remuneratif, bukan retributif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa Bema Kristus merupakan peristiwa evaluatif yang secara esensial berbeda dari penghakiman atas orang tidak percaya, karena bersifat remuneratif dan bertujuan memberikan upah berdasarkan kualitas pelayanan orang percaya. Penelitian ini dapat memperkaya doktrin eskatologi dan memberikan pemahaman yang lebih tepat mengenai penghargaan ilahi dalam kehidupan kekristenan.
Copyright (c) 2025 Hasanema Wau, Kornelius Samuji https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
PERAN SHADOW TEACHER MEMOTIVASI PESERTA DIDIK BERKEBUTUHAN KHUSUS SD TINJAUAN TEOLOGIS FILIPI 4:13
Anak berkebutuhan khusus yang sekolah di tempat reguler sering menghadapi berbagai tantangan seperti sulit fokus, tidak bisa duduk diam, dan lambat memahami pelajaran. Karena itu, mereka membutuhkan pendampingan khusus dari shadow teacher. Adapun tujuan dari tulisan ini adalah untuk menjelaskan dan memberikan pemahaman secara umum tentang peran shadow teacher dalam memotivasi belajar peserta didik berkebutuhan khusus SD ditinjau secara teologis dari Filipi 4:13. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur dengan pendekatan teologis dan analisis kualitatif. Hasilnya menunjukkan bahwa shadow teacher sangat penting untuk mendampingi siswa berkebutuhan khusus dalam belajar, membantu mereka berkomunikasi dengan guru dan teman, serta memberi motivasi agar mereka bisa mengikuti pembelajaran bersama siswa lainnya. Kehadiran shadow teacher sangat membantu orang tua dan guru. Orang tua yang dikaruniai anak istimewa harus menerimanya dengan kasih sayang. Sementara itu, sekolah wajib menerima dan memperlakukan semua siswa secara adil tanpa diskriminasi, sesuai dengan hak setiap anak untuk mendapatkan pendidikan yang layak.
Copyright (c) 2025 Mariana Bogia, Ketut Mardiasa, Urbanus Adventus Lawalata https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
SALIB KRISTUS DAN DEKONSTRUKSI KOSMOS: SUATU STUDI EKSEGESIS LEKSIKAL-TEOLOGIS BERDASARKAN SURAT GALATIA 6:14
Salib Kristus dalam Galatia 6:14 menampilkan puncak argumentasi Paulus yang bersifat kosmik, di mana dunia lama yang ditandai oleh dosa, hukum, dan daging diputuskan relasinya, dan identitas baru dibangun dalam Kristus. Kajian terdahulu banyak menekankan aspek sosial-historis, retoris, pastoral, dan resepsi, namun belum secara khusus menyoroti fungsi salib sebagai pusat kosmik dalam surat Galatia, sehingga terjadi kesenjangan interpretatif terkait dimensi transformasional teks ini. Penelitian ini menawarkan pendekatan eksegesis leksikal-teologis yang menempatkan Galatia 6:14 sebagai locus teologis, menyingkap mekanisme dekonstruksi kosmos lama dan konstruksi identitas baru melalui analisis kata kunci, sintaksis, dan konteks historis-komunitarian. Metode penelitian dilakukan secara deskriptif-analitis, dengan pembacaan kritis teks Yunani NA28, analisis semantik, serta penafsiran teologis dalam kerangka argumentasi surat Galatia itu sendiri. Hasil penelitian menunjukkan bahwa salib berfungsi sebagai poros yang mengubah orientasi identitas dan praktik komunitas, menata ulang nilai dan status, serta menyediakan dasar etis dan epistemik bagi kehidupan jemaat. Jadi dapat disimpulkan bahwa surat Galatia 6:14 bukan sekadar penutup retoris, tetapi pusat teologis yang menghubungkan transformasi kosmik, identitas baru, dan tanggung jawab etis-komunitarian, sehingga menawarkan relevansi praktis dan konseptual bagi pemahaman iman Kristen kontemporer.
Copyright (c) 2025 Binsar Pandapotan Silalahi, Zefanya Mamahani, Joshua Johanis https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
JEBAKAN KENYAMANAN BAGI PEMIMPIN DAN IMPLIKASINYA: KAJIAN HERMENEUTIK DOSA REHABEAM BERDASARKAN 2 TAWARIKH 12:1
Kisah Rehabeam dalam 2 Tawarikh 12:1 menggambarkan kebangkitan dan kejatuhan seorang raja yang masa pemerintahannya menandai momen penting dalam sejarah Israel. Ketika kekuasaannya menjadi mapan, Rehabeam memutuskan untuk meninggalkan hukum Tuhan. Pengabaian prinsip-prinsip rohani ini membawa konsekuensi bagi dirinya sendiri dan bangsa Yehuda. Dalam penelusuran literatur, maka riset mengenai Rehabeam hanya terfokus kepada studi tematis dan sejarah sehingga kurang menyasar secara spesifik kegagalan kepemimpinananya. Penelitian ini bertujuan untuk meneliti secara spesifik nuansa dosa Rehabeam dan implikasinya terhadap kepemimpinan, menyoroti tema-tema kesombongan, kompromi moral, dan pentingnya untuk tetap setia pada tuntunan Ilahi. Berdasarkan metode hermeneutik studi eksegesis, maka penelitian menemukan ada 5 alasan kejatuhan Rehabeam, yakni: Pertama, kesombongan dan keangkuhan Rehabeam. Kedua, Rehabeam tidak mengindahkan nasihat para penatua yang berpengalaman dan bijaksana. Ketiga, Rehabeam mengabaikan Hukum Tuhan. Keempat, Rehabeam telah salah dalam membuat pilihan hidup, dan kelima, Rehabeam mengabaikan kesetiaan kepada Tuhan. Hasil riset ini menggarisbawahi relevansi dari kisah Rehabeam sebagai kisah peringatan bagi para pemimpin di segala zaman untuk waspada dan tidak lupa diri ketika berada dalam keberhasilan dan kesuksesan; jika tidak, maka ada konsekuensi hukuman Allah karena menyimpang dari jalan kebenaran.
Copyright (c) 2025 Aska Pattinaja, Daniel Lindung Adiatma https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
TELAAH KRITIS SOTERIOLOGI KRISTEN PROGRESIF DALAM TERANG SURAT ROMA
A critical study of Progressive Christian soteriology according to the Letter to the Romans as a theological framework has a different meaning. The Letter to the Romans emphasizes God's grace in salvation through faith in Christ, centered on His redemptive work on the cross, while Progressive Christianity is socially liberating. Through this analysis, it aims to provide a correct understanding according to Christian faith. This study uses a qualitative method through exposition of the main texts in the Letter to the Romans. The results of the study indicate that Progressive Christian soteriology makes an important contribution in raising issues of social justice and active involvement in the world, but there is a tendency to reduce the emphasis on sin, redemption, and personal faith, which are the core of Paul's teachings in Romans. The conclusion of this study is that although Progressive Christianity offers a relevant perspective in answering the needs of the times, the foundation of Paul's soteriology in the Letter to the Romans remains irreplaceable.
STRATEGI KEPEMIMPINAN NEHEMIA SEBAGAI MODEL MANAJEMEN GEREJA DI KERAPATAN GEREJA BAPTIS INDONESIA DENPASAR
Leadership in the context of the church faces complex challenges in the modern era where leaders are required to provide good examples amidst the changing times that lead humans to destructive world offers. Leadership and management have a close relationship that cannot be separated in the effective management of church organizations. The purpose of the study is to provide additional insight into the management of the KGBI organization in managing services, church organizational structures and delegation of work authority and church services. The research methodology uses a qualitative descriptive approach through literature exploration, analysis and exposition of the book of Nehemiah, with data collection techniques in the form of interviews and observations of research objects. The results of the study showed that all respondents had a good understanding of leadership. However, some respondents identified the lack of structured and organized leadership management, while others believed that leadership in KGBI was sufficient. These findings indicate the need for evaluation and improvement of the leadership management system to optimize church services.
MENERJEMAHKAN AJARAN KRISTUS KE DALAM TINDAKAN SOSIAL
The teaching of the kingdom of God is one of the centers of Christian faith. This teaching is inspired by the teachings of Jesus in the New Testament. Modern Christianity holds the challenge of living the values of the kingdom of God for an age that is increasingly changing social structures and beliefs about society. In marginalized communities, the values of the kingdom of God are very difficult to accept because of the circumstances and conditions that drive faith. For this group, the values of the kingdom of God cannot be understood if they still feel social injustice. This paper aims for the church not to ignore the values of the Kingdom of God in pastoral teaching or in sermons as part of peace. This study uses qualitative methods, namely literature, books, journals and others to analyze the values of Christ's teachings. The results of this study found that service in the Kingdom of God as taught by Jesus is holistic, covering spiritual and social dimensions. The church is responsible for realizing the Gospel of the Kingdom of God for this group so that it can accept and live the message of peace and justice by this marginalized group. Therefore, the teaching of the Gospel of the Kingdom of God must be carried out through concrete actions in society.
EKSEGESE MAZMUR 58:1-12 DALAM PERSPEKTIF TEGURAN PROFETIK DAN KEADILAN SOSIAL DI INDONESIA MASA KINI
Psalm 58:1-12 is one of the imprecatory psalms that contains a strong rebuke against structural injustice committed by leaders. In the context of contemporary Indonesia, issues such as corruption, social inequality, and discrimination are still serious challenges that require a theological-biblical approach for understanding and solutions. This study aims to be a prophetic rebuke against injustice and explore the theological perspective of the struggle against inequality and corruption. This study uses an exegetical approach with textual criticism methods, semantic analysis, and morphology by referring to the views of experts such as Hans-Joachim Kraus, Walter Brueggemann, and Artur Weiser. The results of this study are that Psalm 58 condemns structural injustice committed by leaders and calls for divine retribution for inequality that damages the social order. In the context of Indonesia, this psalm provides a theological framework to criticize the phenomena of corruption, social inequality, and discrimination. Psalm 58:1-12 remains relevant as a source of theological inspiration in the struggle against contemporary injustice.
BIMBINGAN KONSELING PASTORAL SEBAGAI PENDEKATAN PENANGANAN KORBAN PENYALAHGUNAAN NARKOBA DI GPDI “HOUSE OF GLORY” TABANAN-BALI
Drug abuse is a classic problem that has contaminated the lives or urban communities, even more recently, it has contributed to destroying the morality and mentality of people in rural areas, including local church communities. The church must be intervene to contribute to change, especially for victims of drug abuse stanting in its internal community through a guidance and crisis counseling approach. The research in this paper aims to provide an overview of the counceling guidance approach in treating victims of drug abuse at GPdI “House of Glory” Tabanan-Bali. It is believed that the role and benefits of counseling guidance, if applied appropriately, intensively, and in accordance with God’s Word, is solution to help a person’s mental and spiritual recovery in his or her struggles. Researchers used qualitative research methods to explore and find treatment problems previously carried out on victims of drug abuse at GPdI “House of Glory” Tabanan-Bali. The rusults show that an inappropriate approach has been taken, namely visiting, advising and praying at any time apportunity arises. Researchers recommended a Biblical approach with the application of counseling guidance for the transformation of drug abuse victims into people who have a more positive impact according to the expectations of the environment to which they live so that they can witness the power of God to change their lives.
Copyright (c) 2025 Jurnal Penggerak https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DALAM PEMBENTUKAN KARAKTER GENERASI Z
Pendidikan memegang peranan penting bagi perkembangan karakter generasi muda. Melalui Pendidikan Agama Kristen generasi Z diajarkan nilai-nilai kehidupan yang berlandaskan Alkitab sebagai pondasi utama. Karakteristik generasi Z sangat dekat dengan aktifitas dunia digital. Oleh sebab itu diperlukan strategi khusus dalam pembentukan karakternya. Apabila generasi Z tidak diberikan dasar pegangan iman kekristenan yang kuat maka generasi Z tidak akan mampu menghadapi arus teknologi yang berdampak kurang baik dalam perkembangan karakter mereka.Generasi Z memiliki kelebihan yang menjadi tantangan bagi pendidik Kristen. Pendidikan Agama Kristen harus relevan dengan konteks zaman sehingga dapat menjawab tantangan yang dihadapi dan mampu melakukan strategi pembentukan karakter yang tepat bagi generasi Z. Penelitian ini menggunakan metode studi literatur melalui buku-buku, artikel-artikel jurnal online yang terkait dengan generasi Z dan Pendidikan Agama Kristen. Hasil penelitian menunjukkan bahwa pembentukan karakter generasi Z dapat dilakukan dengan pendekatan kontekstual, penggunaan teknologi, pendidikan berbasis komunitas dan pendidikan karakter melalui keteladanan. Melalui Pendidikan Agama Kristen generasi Z akan menjadi generasi yang unggul dan berkarakter Kristus.
Kompleksitas Kepemimpinan Kristen Antargenerasi Dalam Konteks Kontemporer
The main objective of this work is to show the complexity of intergenerational leadership in a contemporary context. Through indepth research and analyzing differences and similarities between different generations in terms of views, values, and attitudes, as well as identifying effective strategies and approaches to address these challenges. This research also aims to identify key factors influencing dynamics between different generations and formulate approaches that can be used to address new challenges. This research looks at generational differences not only from the perspective of conflict but also from the perspective of working together and using different values to achieve common goals. In this study, literature studies and journals were used as methods related to the analysis of relevant and current literature on intergenerational Christian leadership issues. This approach enables a deep understanding of the complexities and dynamics that exist in the context of intergenerational Christian leadership in the current situation. In discussing the leadership gap between generations in the contemporary context, it does not escape to talk about generation theory and transformational leadership theory. Generation theory and transformational leadership theory are the link and can be the answer to the leadership gap between today's generations. It is undeniable that there are differences in the opinions of the older generation about the younger generation and vice versa in the opinions of the younger generation about the older generation, causing tensions and solutions to the problem. The critical point of human interaction is related to the basic ideas, life goals, ambitions, and beliefs of the transformational leader, who will be able to bring change to the people he leads so as to bring change in serving better, holding fast to the values of truth, and encouraging and inspiring others to have confidence when working or serving and being in the life of Christ.
SUATU TANGGAPAN TERHADAP PENGAJARAN HYPER-GRACE DAN APLIKASINYA BAGI ORANG PERCAYA
Pengajaran hyper grace merupakan suatu ajaran yang mengabaikan pentingnya pertobatan, karena menganggap Yesus sudah memberikan anugrah keselamatan dan menebus dosa manusia di atas kayu salib. Pemahaman ini dapat menjadi ancaman bagi pertumbuhan spiritualitas umat Tuhan. Penting sekali untuk ditanggapi dan mendapat penjelasan secara Alkitabiah. Tujuan penulisan ini agar jemaat Kristen tidak memiliki pandangan yang salah akan anugrah Keselamatan yang diterimanya. Adapun metode penulisan yang digunakan yaitu secara kualitatif deskriptif melalui peneliti terdahulu, dan literatur lainnya yang berkaitan dengan pokok pembahasan di atas. Maka dengan demikian dapat disimpulkan bahwa Keselamatan yang diterima orang percaya bukan menjadi suatu alasan untuk tidak menjaga hidup kudus melainkan harus memiliki karakter yang kudus dan terus menerus mengalami pertobatan.
Kasih Dalam Membangun Keharmonisan Pada Keluarga Kristen Menurut Nasehat Rasul Paulus Dalam Kitab Efesus
Memiliki Keluarga yang harmonis adalah merupakan dambaan seluruh anggota keluarga. Rasul Paulus dalam nasehatnya di Kitab Efesus mengajarkan bagaimana seorang pria harus bersikap yaitu harus rendah hati, mengasihi istri, bijaksana dan dapat mendidik anak dalam kebenaran Firman Tuhan. Seorang istri juga diajarkan agar mempunyai sikap rendah hati, tunduk terhadap suami dan menghormati suaminya. Paulus juga mengajarkan seorang anak dalam keluarga agar taat dan menghormati orang tua. Penelitian bertujuan untuk mengetahui maksud nasehat Paulus dalam Surat Efesus terhadap pertumbuhan keharmonisan rumah tangga Jemaat. Metode dalam penelitian ini adalah metode penelitian jenis kualitatif deskriptif. Kesimpulan dari data yang telah diperoleh bahwa nasihat Rasul Paulus tentang Keharmonisan Rumah Tangga Kristen dalam Surat Efesus yang diajarkan kepada jemaat dapat menjadi suatu pedoman keluarga Kristen untuk membina rumah tangga yang takut akan Tuhan. Dengan Dimensi yang paling mendorong nasehat Rasul Paulus tersebut adalah Sikap Istri dan Latar belakang yang paling tinggi mendorong nasehat tersebut adalah Pekerjaan jemaat.
Membawa Nilai-Nilai Kekristenan Kepada Masyarakat Hindu Di Bali Melalui Pendekatan Tradisi Panca Sraddha
Kemajemukan dalam bidang kepercayaan banyak menimbulak permasalahan yang cukup serius di negara Indonesia. Tidak terkecuali di propinsi Bali dimana mayoritas adalah kepercayaan beragama Hindu. Ke-Kristenan memang sudah lama masuk dan diterima di propinsi Bali tetapi sampai dengan saat ini masih banyak kendala untuk ke-Kristenan diambil menjadi milik masyarakat Bali menjadi kepercayaan mereka. Dengan sebuah metode pendekatan terhadap nilai-nilai inti masyarakat Hindu di Bali yaitu panca Sraddha, yaitu pendekatan kesamaan dengan nilai-nilai ke imanan Kristen diharapkan jalan yang lebih terbuka untuk pengenalan nilai ke-Kristenan bisa masuk kedalam kehidupan masyarakat hindu Bali, bahkan Gereja dan Pendidikan Agama Kristen bisa di terima dengan mudah ada dalam lingkungan masyarakat Hindu di Bali.
Gaya Mengajar Interaksional Yesus Sebagai Pola Dalam Menyampaikan Firman Tuhan Di Sekolah Minggu
This research is aimed at providing exposure to educators, in this case Sunday school teachers, about Jesus' interactional teaching style. It is hoped that by understanding Jesus' interactional teaching style, Sunday school teachers can be more effective in conveying the truth of God's Word. This research is important, considering that the aim of conveying God's Word is life change. However, this goal has not been achieved optimally. This is because individual educators do not understand teaching styles that can make the learning process in Sunday school more interesting and effective. To find this teaching style, researchers used qualitative research methods with literature studies and expositions from the Gospels about Jesus' teaching style. There are 5 principles of Jesus' interactional teaching style, namely: Dialogue, two-way delivery, situational problems, dominant role of students and teachers as facilitators.
Peter Explains Spirit Baptism (Acts 11:13-18)
Spirit baptism is a commonly misunderstood doctrine. Typically, systematic theology provides an explanation of a doctrine by examining all the relevant texts on a topic and offering logical conclusions based upon those texts. However, systematic theology must be built upon sound biblical exegesis using a proper exegetical method. The modest aim of this article, then, is to use a proper exegetical method and provide sound biblical exegesis on one text that must be given its due weight in the debate about Spirit baptism.
ANALISIS HERMENEUTIKA TERHADAP NUBUATAN YESUS DALAM INJIL MATIUS 16:28
The Gospel of Matthew 16:28 is one of the verses considered difficult for early readers, even some theologians. This is evident from the emergence of various interpretations related to the verse. The part considered difficult is Jesus' statement about some of His disciples who will not die before seeing Jesus come in His Glory. The problem that is considered difficult to answer is whether it is possible for anyone to see Jesus coming in His glory as king in His kingdom? Where from the many Bible statements the coming of Jesus as king will only occur at His second coming at the end of time. Who is the disciple referred to by the Lord Jesus, who can see His coming? The method used in this research is Hermeneutic analysis with a text, context, and historical approach. The text of the Gospel of Matthew 16:28 will be analyzed, then the writer will analyze the relationship between the previous verses or passages, especially chapters 16:13-27. Next, the writer will analyze it with the following text, namely chapter 17:1-9. The author will also analyze other texts that are directly or indirectly related. The texts in question are 2 Peter 1:16-21, Matthew 24-25, texts related to the suffering of people who are believed, and the last is the context of the book of Revelation. The results of the analysis show that some of the disciples saw the coming of Jesus in glory as the son of the Father in His kingdom.
MAKNA PUJIAN ATAS CIPTAAN DALAM MAZMUR 8: KAJIAN TEOLOGIS DAN PERBANDINGAN DENGAN MITOLOGI KANAAN
Artikel ini mengkaji makna pujian dalam Mazmur 8 dengan mempertimbangkan konteks mitologi Kanaan dan teologi penciptaan. Mazmur 8, yang mengungkapkan kekaguman terhadap ciptaan dan kedudukan manusia dalam tatanan alam, menjadi titik fokus penelitian ini. Melalui analisis teks, artikel ini mengidentifikasi elemen-elemen mitologis yang mempengaruhi pemikiran teologis di wilayah Kanaan. Penelitian ini juga membahas bagaimana pemahaman tentang penciptaan dalam tradisi Israel menciptakan perbedaan mendasar dengan pandangan mitologis Kanaan, terutama dalam hal posisi manusia sebagai makhluk yang diciptakan menurut gambar Allah. Dengan pendekatan integrasi, artikel ini bertujuan untuk memperdalam pemahaman akan peran pujian dalam mengungkapkan hubungan antara pencipta, ciptaan, dan manusia, serta implementasi bagi kekristenan masa kini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Mazmur 8 bukan hanya sekadar ungkapan pujian, tetapi juga sebuah refleksi teologis yang kaya akan makna, yang mencerminkan dialog antara tradisi iman dan budaya sekitarnya. Artikel ini menegaskan pentingnya Mazmur 8 sebagai sumber refleksi spiritual dan teologis, yang bertujuan untuk menghargai ciptaan dan menjalankan perannya dengan penuh tanggung jawab dalam konteks iman yang berakar pada ajaran Allah.
PRINSIP REKONSILIASI DAN PENGAMPUNAN DALAM TERANG KISAH YUSUF: PERSPEKTIF KONSELING ALKITAB
Artikel ini mengkaji pengampunan dan rekonsiliasi dalam konteks konseling Kristen dengan menggunakan kisah Yusuf dari Kejadian 37-50 sebagai studi kasus. Kisah Yusuf menggambarkan perjalanan emosional yang mendalam melalui pengkhianatan, penderitaan, dan akhirnya rekonsiliasi dengan saudara-saudaranya. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi bagaimana prinsip-prinsip pengampunan dan rekonsiliasi dalam narasi Alkitabiah dapat diterapkan dalam praktik konseling Kristen. Melalui pendekatan studi pustaka dan analisis kualitatif, artikel ini menemukan bahwa pengampunan melibatkan pengakuan atas luka, melepaskan dendam, dan memilih untuk memaafkan, sementara rekonsiliasi melibatkan pengujian, pengakuan dosa, pertobatan, dan penerimaan. Implikasi praktis dalam konseling Kristen mencakup penggunaan teknik seperti meditasi Alkitabiah, doa, dan refleksi untuk membantu klien dalam proses penyembuhan emosional dan pemulihan hubungan. Artikel ini juga menunjukkan pentingnya kesabaran, pemahaman, dan kasih dalam konseling yang berfokus pada pengampunan dan rekonsiliasi.
RELIABILITAS DAN KEUNIKAN INJIL SINOPTIK
The Synoptic Gospels are very interesting books because they have the same story about the person of Jesus Christ. And it's even more interesting because the story of Jesus is told with the same story. There's almost no difference. This is meant because each Gospel writer has a different intention and also addresses it differently. This writing uses qualitative methods using library research methods, namely using the Bible, dictionaries, commentaries and journals, which relate to discussions in the author's scientific work. Researchers also use an exegetical approach through the application of hermeneutic principles and methods. Thus, the research results found that the synoptic gospels were written for different addresses and purposes according to the situation of the congregation. And this gospel also conveys God's will for His people in the church today.
MANAJEMEN PERINTISAN JEMAAT PAULUS DALAM PELAYANAN MISI PERTAMA
In church planting, the role of correct management is very important. A healthy church is a church that has clear, orderly management and is in accordance with the vision and mission. A church leader often overlooks matters relating to management. Without realizing it, the church does not experience any relevant reforms to improve the quality of a healthy church. In this research the author uses a historical and theological analysis approach, exploring the journey of the Apostle Paul as a leader who organized and managed his first mission in spreading the Gospel in various cities in the Asia Minor region. The results of this research found that Paul used good management with several steps as a strategy in carrying out the mission. The management consists of preparation or planning with prayer and fasting, forming a mission team, dividing tasks and responsibilities, determining the mission location, contextual and wise approaches in managing problems.
KAJIAN BIBLIKA BALAK MEMANGGIL BILEAM BERDASARKAN BILANGAN 22:2-20
Balak saw Balaam as a prophet with extraordinary abilities, whose words were always on target and had great power. It is very important for a prophet of God to maintain consistent integrity and keep his heart pure from temptation. Balak has an accommodating nature, tends to exaggerate, and is diligent, but unfortunately he uses his strengths for the wrong purposes. Balak did not realize that in God's plan, Israel had been forbidden from attacking or harming the Moabites. The research method used to find answers to the research objectives is descriptive qualitative where the analysis process emphasizes the process of meaning. The results of the study concluded that God gave Balaam permission to follow his messenger Balak, this shows that even though Balaam left, his actions were still under God's control and permission. Balak planned evil against Israel by exploiting Balaam's strengths and weaknesses, God was able to use this to fulfill His plans.